西南夷列传西南夷的君长多得要用十来计算，其中夜郎的势力最强大。夜郎以西的靡莫之夷也多得要用十来计算，其中滇的势力最大。从滇往北，那里的君长也多得要用十来计算，其中邛都势力最大。这些夷国的人都头梳椎髻，耕种田地，有聚居的城镇和村落。他们以外的地方，西边从同师往东，直到北边的。。榆，称为辒和昆明，这些夷人都把头发结成辫子，随着放牧的牲畜到处迁徙，没有……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 713浏览 0评论0个赞
司马相如列传司马相如是蜀郡成都人，字长卿。史记少年时期喜欢读书，也学习剑术。所以父母给他取名犬子。他完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，改名相如。最初因家中富有而被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时梁孝王前来京城朝见景帝，跟他来的有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。相如见到这些人就结交上……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 460浏览 0评论0个赞
淮南衡山列传淮南厉王刘长，是汉高祖的小儿子，其母原是赵王张敖的妃嫔。高祖八年(前199)，高皇帝从东垣县经过赵国，赵王把厉王母亲献给高祖，她受到宠幸，怀孕。从此赵王不敢留在宫内，为她另建外宫居住。次年赵相贯高等在柏人县谋弑高祖的事被朝廷发觉，赵王也获罪一并被捕，他的母亲、兄弟和妃嫔悉遭拘禁在河内郡官府。厉王母亲对狱吏说“：我受到皇上宠幸，已怀孕。……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 491浏览 0评论0个赞
循吏列传太史公说：法令用以引导民众向善，刑法用以阻止民众作恶。文法与刑律不完备时，善良的百姓，心存戒惧地自我约束，是因为居官者不曾违乱纲纪。只要官吏奉公尽职按原则行事，就可以用它做榜样治理好天下，何必用严刑峻法呢？孙叔敖是楚国的隐者。国相虞丘把他举荐给楚庄王，想让他接替自己的职务。孙叔敖为官三月就升任国相，他施政教民，使得官民之间和睦同心，风俗十……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 493浏览 0评论0个赞
汲郑列传汲黯，字长孺，濮阳县人。其祖先曾受古卫国国君恩宠。到他已是第七代，世为卿大夫。孝景帝时，靠他父亲举荐，汲黯当了太子洗马，因他为人庄重，人们敬畏他。景帝死后，太子继位，任命他为郎中令属官。东越的闽越与瓯越发生争战，皇上派他前往视察。他行至吴县便返回禀报说：“东越人相攻，是当地民俗好斗，不值得烦劳天子派使臣过问。”河内郡发生了火灾，延烧千……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 456浏览 0评论0个赞
儒林列传太史公说：我阅读有关教育的法规，读到广开勉励学官兴办教育之路时，不禁放下书本慨叹说：唉！周王室衰微了，《关睢》诗就出现了；周厉王、幽王的统治衰败了，礼崩乐废，诸侯恣意横行，政令由强大的诸侯国发布。所以孔子担忧王道弛废而霸道兴起，于是编定《诗》、《书》，整修礼仪音乐。当他到齐国听到美妙的《韶》乐，竟三个月品尝不出肉的美味。他从卫国返回鲁国后，……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 461浏览 0评论0个赞
酷吏列传孔子说：“用政令引导百姓，用刑罚约束百姓，百姓可免于犯罪，但却没有羞耻心。如用道德来引导百姓，用礼仪约束百姓，那么百姓就会有羞耻心，并改正错误走上正道。”老子说：“道德高尚的人，不表现在形式上因而有德；道德低下的人，执守形式上的德，没有实际的德。”“法令越多越显明，盗贼反越多。”太史公说：这些话可信啊！法令是政治工具，而不是政治清浊的根源。从……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 454浏览 0评论0个赞
大宛列传大宛国的情况是由张骞叙述的。张骞是汉中人。建元年间(前140～前135)当郎官。当时天子问匈奴投降来的人，都说匈奴打败月氏国王，把他的头当饮酒器具，月氏人逃走并与匈奴结仇，找不到一个国家与它共同打击匈奴，汉朝正想击破匈奴，听到这话，便欲沟通来往。可是使节来往道路必经匈奴，于是招募能出使的人。张骞以郎官应募出使月氏，与堂邑氏家的胡人奴隶叫……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 462浏览 0评论0个赞
游侠列传韩非子说“：儒生以儒家经典破坏法度，而侠士以强力违犯法令。”对这两种人都加以讥讽。但儒生却多被世人所颂扬，至于以权术取得宰相卿大夫的职位，辅助当代天子，功名都记载在史书之中，这本无可非议；至于像季次、原宪是平民百姓，虽用功读书，独怀君子的德操，不苟合世俗而坚守道义，世俗之人亦嘲笑他们，所以他们一生住在空荡荡的草舍，粗衣素食，尚不得果腹。他们已……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 432浏览 0评论0个赞
佞幸列传俗话说“：努力种田，不如遇到丰年。好好为官，不如碰到赏识自己的君王。”这不是空话，不仅女子用美色谄媚取宠，就是士人与宦者亦有这种情况。从前以美色取得宠幸的人很多。到汉朝建国时，高祖为人极暴猛刚直，但却有籍孺以谄媚得宠，孝惠帝时有个闳孺也是这样。这两个人并无才能，只是靠婉顺谄媚得到了宠爱显贵，同皇上同起共卧，公卿大臣都得通过他们才能向皇上沟……继续阅读 » 小尚 1年前 (2022-11-25) 832浏览 0评论0个赞
