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秦始皇本纪-史记五十章

二十四史 小尚 21次浏览 0个评论

秦始皇本纪-史记五十章

秦始皇本纪

秦始皇是秦庄襄王的儿子。
庄襄王作为秦国的人质到赵国,看到吕不韦的姬妾,很喜欢,便娶了她,生下始皇。
他于秦昭王四十八年(前259)正月出生在邯郸,生下来取名为政,姓赵。
十三岁时,庄襄王死,政继立为秦王。
这时候,秦国疆土已经兼有了巴郡、蜀郡、汉中,越过宛县,拥有郢城,设置了南郡;北方占据上郡以东,拥有河东、太原、上党郡;东方到荥阳,灭了二周,设置三川郡。
吕不韦为相国,封禄十万户,封号为文信侯,招揽宾客游士,想依靠他们并吞天下。
李斯为舍人。
蒙骜、王。。、。。公等人为将军。
秦王年少,刚即位,把国事委托大臣处理。
晋阳反叛,始皇元年(前246),将军蒙骜出击,平定乱事。
二年,。。公率领军队攻卷,斩首三万多。
三年,蒙骜进攻韩国,夺取十三城。
王。。死。
十月,将军蒙骜攻打魏国田易邑、有诡。
这年遇到大饥荒。
四年,攻取了田易邑、有诡。
三月,停止进军。
秦国作人质的儿子从赵国回来,赵国的太子回归赵国。
十月庚寅日,蝗虫从东方飞来,遮盖了天。
天下又瘟疫流行。
百姓纳粟一千石,就封爵位一级。
五年,将军蒙骜进攻魏国,平定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城,共占领、夺取二十座城池。
冬季响雷。
六年,韩、魏、赵、卫、楚五国联合攻击秦国,夺取了寿陵,秦国派出军队,五国撤军。
秦国攻占卫地,逼近东郡,卫国君角率领他的部属迁居野王,凭借山势险要要保住魏国河内。
七年(前240),彗星先从东方出来,出现在北方。
五月,又出现在西方。
将军蒙骜死去。
此时,正在攻打龙、孤、庆都等地。
于是回兵进攻汲县。
彗星又在西方出现十六天。
夏太后过世。
八年(前239),秦王的弟弟长安君成虫乔率领军队进击赵国,阴谋造反,死在屯留,部属军官都被杀死。
把当地的百姓迁到临洮。
将军壁在军营里自杀,在屯留、蒲高鸟参与谋反的士兵,都被戮尸。
同时黄河泛滥,河里的鱼成批地涌上岸来,百姓都轻车重马到东方觅食。
。。禣受封为长信侯,赐给他山阳之地,让他居住。
宫室、车马、衣服、苑囿、田猎,听任。。禣。
无论大小事都由。。禣决定。
又把河西、太原郡改为禣国。
九年,彗星出现,有时横过天空。
进攻魏国的垣城和蒲阳。
四月间,秦王宿于雍地,乙酉日,秦王举行加冠典礼,佩带宝剑。
长信侯。。禣谋反作乱被发觉,他假造秦王御玺和太后玺印,发动京城军队、卫队、官骑、戎狄族首领、舍人,将进攻蕲年宫作乱,秦王知道后,命令相国昌平君、昌文君起兵攻打。。禣,在咸阳作战,杀死数百人,昌平君、昌文君都拜授爵位,所史记有参战宦官,也都升官一级。
。。禣等失败逃跑。
当即下令全国:有活捉。。禣的赏钱百万,杀死他们,赏钱五十万。
于是,。。禣等全部抓到。
卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人都被斩首,车裂肢解示众,灭了他们家族。
。。禣的门客舍人,罪轻的也要罚劳役三年,还有剥夺官爵迁到蜀郡的四千多家,住在房陵。
四月竟然出现寒冻,还有被冻死的。
秦将杨端和攻打魏国的衍氏。
彗星出现在西方,又出现在北方,从北斗向南移动,有八十天。
十年(前237),相国吕不韦牵连。。禣案件,被免职。
封桓齿奇为将军。
齐国、赵国使者来,秦备酒款待。
齐国人茅焦游说秦王道“:秦国正以统一天下为事业,而大王却有迁谪母太后的名声,恐怕诸侯知道了,会因此而背叛秦国啊。”秦王于是把太后从雍地迎回咸阳,还是住在甘泉宫。
秦王大肆搜索,驱逐门客。
李斯上书劝阻,才废止了逐客命令。
李斯乘机游说秦王,请他先攻取韩国,以便恐吓其他国家。
于是,派李斯攻打韩国。
韩王十分忧虑,便与韩非商量如何削弱秦国。
大梁人尉缭来到秦国,游说秦王说:“凭秦国的强大,诸侯不过像郡县的郡主,我只担心各国联合起来,出其不意地攻打秦国,这就是智伯、夫差、盡王所以灭亡的原因。
希望大王不要吝惜钱财宝物,收买各国大臣,以便破坏他们的计划,所失去的不过三十万金,而诸侯可以全部收拾。”秦王听从他的计谋,会见尉缭总是用平等礼节,衣服饮食与尉缭同。
尉缭私下说“:秦王为人,鼻如黄蜂,又狭又高,眼睛细长,胸同鸷鸟,声如豺狼,缺少仁爱,心如虎狼,穷困时,能礼贤下士,得志时,能轻易吃人。
我是普通百姓,然而,见到我常常低三下四。
如果真的让秦王得志于天下,天下人都将成为他的俘虏。
不能和他长久交往。”于是逃离秦国。
秦王发觉,坚决挽留,任命他为秦国太尉,始终采用他的谋略。
而李斯执掌国事。
十一年(前236),王翦、桓齿奇、杨端和进攻邺地,夺取九座城池。
王翦进攻阏与、。。杨,所有军队并为一军。
王翦率领军队十八天,让军队中俸禄在斗食以下的回家,十人中推二人留在军队。
攻下邺城、安阳,桓齿奇为将。
十二年,文信侯吕不韦死去,被偷偷安葬。
他的门客中参与吊唁的,如果是晋国人,驱逐出境;如果是秦人而俸禄在六百石以上的,夺去爵位,迁居房陵;俸禄在五百石以下的,没有参加吊唁,也迁居房陵,但保留爵位。
从此以后,掌理国事不行正道,像。。禣、吕不韦这样的,登记他的家属,没收作奴隶,照此处置。
秋季,迁居蜀郡的。。禣门客,免除赋税徭役。
在这期间,天下闹大旱,从六月起,直到八月才下雨。
十三年(前234),桓齿奇进攻赵国平阳,杀死赵将扈辄,杀人十万。
秦王到河南。
正月间,彗星出现在东方。
十月,桓齿奇进攻赵国。
十四年,在平阳进攻赵国军队,夺取宜安,大破赵军,杀了他们的将军。
桓齿奇平定了平阳、武城。
韩非出使秦国,秦采用李斯的计谋,羁留韩非,韩非死在云阳。
韩王请求臣服。
十五年(前232),大举兴兵,一支军队到邺城,一支军队到太原,夺取狼孟。
发生地震。
十六年九月,发兵接收韩国南阳的一片土地,命腾代理南阳太守。
开始命令男子登记年龄。
同时,魏国向秦国献地,秦国设置丽邑。
十七年,内史腾攻打韩国,俘获韩王安,占领韩国全境。
十八年(前229),大举兴兵攻打赵国,王翦率领上地的军队,攻下井陉,杨端和率领河内军队,羌。。攻打赵国,端和围困邯郸城。
十九年,王翦、羌。。完全平定占领赵国的东阳,俘获赵王。
又引兵想要进击燕国,驻扎在中山,秦王来到邯郸,许多曾在秦王出生赵国时与他母家有仇怨的,都被活埋。
秦王返回,经过太原、上郡归国。
始皇母亲皇太后过世。
赵公子嘉率领自己宗族几百人逃到代,自立为代王,与东方的燕国合兵,驻扎在上谷。
这年又闹大饥荒。
二十年(前227),燕国的太子丹,忧虑秦兵侵犯燕国,惊恐,派遣荆轲刺杀秦王。
秦王发觉后,肢解荆轲示众,并且派王翦、辛胜进攻燕国。
燕国、代国共同发兵反击秦军,秦军在易水以西打败燕国。
二十一年,王贲进攻楚国。
秦王增调更多的士兵到王翦部队,于是击破燕太子的军队,占领燕国蓟城,取得了燕太子丹首级。
燕王向东收取辽东并在那里称王。
王翦老病辞官还乡。
新郑谋反,昌平君迁居郢城。
天降大雪,深二尺五寸。
二十二年(前225),王贲攻打魏国,引河水淹大梁,大梁城毁坏,魏王请求投降,秦取得了魏国的全部土地。
二十三年(前224),秦王再次召回王翦,强迫起用他,派他率军攻打楚国,夺取陈以南至平舆的地方,俘虏了楚王。
秦王出游,到达郢都和陈县。
楚将项燕拥立昌平君为楚王,在淮河以南起兵反秦。
二十四年,王翦、蒙武攻打楚国,大败楚军,昌平君战死,项燕于是自杀。
二十五年(前222),大举兴兵,派王贲率领军队,攻打燕国辽东,捉得燕王喜。
又回军攻打代国,俘虏代王嘉。
王翦也平定了楚国江南一带,降服越地君长,设置会稽郡。
五月,天下欢乐,置酒宴庆。
二十六年(前221),齐王建和他的相国后胜发兵守卫西方的边界,不和秦国通往来,秦派将军王贲从燕的南面攻打齐国,俘获齐王建。
秦王刚并吞天下,便令丞相、御史说“:以前韩王献出土地,奉上国玺,请求作我藩臣,不久背弃盟约,与赵国、魏国联合起来反叛秦国,所以兴兵讨伐他,俘虏他的君王。
我以为这件事很妥善,大概可以休兵御甲,停止战争。
赵王派遣他的相国李牧来缔结盟约,所以归还他在我国作人质的儿子。
不久又背弃盟约,在太原反对我,所以兴兵讨伐他,俘虏了赵王。
赵公子却又自立为代王,所以兴兵击灭他。
魏王当初立约臣服秦国,随后和韩、赵谋划袭击秦国,秦国官兵讨伐,就击破他。
楚国献出青阳以西的土地,随后背弃盟约,攻击我国南郡,所以发兵讨伐,俘获楚王,平定荆楚之地。
燕王昏庸迷乱,他的太子丹竟然密令荆轲刺杀我,我国官兵又去讨伐,灭了他的国家。
齐王采用相国后胜的计谋,断绝秦的邦交,想要作乱,我国官兵又去讨伐,俘虏了齐王,平定了齐国。
我以区区渺小之身,兴兵诛讨暴乱,仰赖祖先神灵,六国君主都俯首称臣认罪,天下大局已定。
现在名号不更改,无法显示成功,流传后世。
希望大家议一议帝王称号。”丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等都说“:从前五帝的疆土方圆千里,此外有侯服夷服,诸侯有的朝见,有的不朝见,史记天子不能控制。
如今陛下发动正义大军,诛灭暴乱贼子,平定天下,全国设置郡县,法律政令统一,这是自上古以来不曾有过,连五帝也赶不上的。
我们谨与博士们商议认为‘:古代有天皇、地皇、泰皇,其中泰皇最尊贵。’我们冒死呈上尊号,王号称‘泰皇’,天子之命称为‘制’,天子之令称为‘诏’,天子自称为‘朕’。”秦王说“:去掉‘泰’字,留用‘皇’字,采用上古‘帝’的名号,称为‘皇帝’。
其他就依照你们的建议。”于是即以天子之命说“:可以。”追尊庄襄王为太上皇。
又下命令说“:我听说上古有号无谥,到中古有号,死后又根据生前事迹取一个谥。
这样一来,就成了儿子议论父亲,臣子议论君主,很不应该,我不同意这种做法。
从今以后,废除谥法,我是始皇帝。
后代按辈数计算,称为二世、三世,一直到万世,永远传下去,无穷无尽。”始皇推究五行德性终始相次的顺序,认为周朝得火德统治天下,秦取代周德而兴起,必须采用周德不能胜过的德性。
当今是水德的开始,要更改一年的岁首,朝贺都以十月初一为元旦。
衣服、旄旌、旗帜都以黑色为贵,数目以六为标准,符信、法冠都六寸,车厢宽六尺,六尺为一步,一车驾六马,把黄河改名德水,用来作为水德的开始。
刚强坚毅,乖戾深刻,一切事务都依法办理,苛刻侵害,摒弃仁爱恩惠和道义,以为这样才符合五德之数。
因此法令峻急,犯罪的人,久久不能得到宽赦。
丞相王绾等建议:“诸侯刚刚击破,燕国、齐国、楚国地方偏远,没有设置诸侯王,没有人去镇服,请封立几个皇子为王,希望陛下能应允。”始皇把这个建议下交群臣商议,群臣都认为有利。
廷尉李斯建议说:“周文王、武王所分封的子弟及同姓诸侯很多,然而,到了后来,彼此疏远,相互攻击,如同仇敌,诸侯更是相互攻伐,周天子不能禁止。
如今仰赖陛下神灵,全国统一,都设置了郡县,皇子、功臣,用国家赋税重重地赏赐,很容易控制。
天下没有二心,这是国家安定的策略。
设置诸侯不适当。”始皇说“:天下困苦,互相争斗,没有休止,就是因为有诸侯王。
依赖祖宗神灵,国家刚刚平定,再度分封诸侯,是制造战争,而想求得安宁平静,岂不是很困难吗?廷尉的建议对。”始皇把天下分为三十六郡,每郡都设置守、尉、监,改称老百姓为“黔首”。
天下聚会,饮酒狂欢。
没收天下兵器,聚集到咸阳,销毁用来铸造钟霯,十二个铜人,每一个都千石重,放置在宫廷中。
统一法制和度量衡,统一车辆轨道,统一书写文字。
秦的地域东边到达大海和朝鲜,西边到临洮、羌中,南边到北向户,北边据守黄河作关塞,依傍阴山一直到辽东。
把国内十二万户豪富大家迁移到咸阳。
祖庙和章台宫、上林苑都在渭河南岸,秦国每消灭一个诸侯,便仿照该国宫室,把它建造在咸阳北面的山坡上,南临渭水,从雍门向东一直到泾水,殿屋间道上之道,周围楼宫庭台,彼此相连,从诸侯各国掳来的美女、乐器,用以充实这里。
二十七年(前220),始皇巡视陇西、北地,出鸡头山,经过回中。
在渭水南面建造信宫,不久,又把信宫改为极庙,象征北极星。
从极庙修筑道路直通郦山,建造甘泉前殿。
在驰道外筑垣墙,一直通到咸阳。
这一年,有爵位的普遍提升一极。
修治驰道。
二十八年(前219),始皇巡视东方郡县,登邹峄山。
树立石碑,与鲁地的读书人商议,刻写石碑歌颂秦朝的功德,讨论封禅以及祭祀名山大川事宜。
于是登上泰山,立石碑,筑土台,祭祀天神。
下山时,忽然风雨大至,始皇只好在一棵树下休息,因此赐封这棵树为“五大夫”,又到梁父山祭地,刻写所立石碑,碑文写道:皇帝登临天子之位,制定昌明大法,臣民恭谨。
廿又六年,初并天下,诸侯无不称臣降服。
亲自巡视远方边民,登上这座泰山,遍览东方极顶,随行众臣思念,推究丰功伟业,颂扬大秦皇帝。
治国之道,依时顺行,诸事得宜,皆有法式。
合乎大义,美好安宁,足以垂示后世,一切顺承,勿革勿弃。
皇帝自身神明圣达,已平天下,不懈于治。
早起晚睡,辛勤建设,谋求长利,专心推崇政教。
古训经典,训民通达,远方近处,怡然顺理,皆承圣意。
贵贱分明,男妇顺礼,慎守职事。
明别内外,无不清净,蔓延后世。
教化所及,无穷无尽,期冀遵奉,伟大遗诏,谆谆告诫,永远顺从。”然后沿着渤海向东走,经过黄县、月垂县,攀上成山的极顶,登临之罘的峰岭,树立石碑,颂扬秦的德业才离去。
向南登上琅笽山,非常高兴,逗留了三个月,于是迁移三万户百姓居住在琅笽台下,免除他们十二年的赋税徭役,又造琅笽台,树石碑,刻写碑文,颂扬秦朝功德,表明得意心情。
碑文写道:“二十八年,皇帝登基。
端正平治,法律制度,万事纲纪。
人事修明,父慈子孝,天下和乐。
圣达智慧,仁民重义,宣扬道理,无不知晓。
安抚六国,巡视官兵。
大业奠定,巡行国土,抵达海滨。
皇帝功勋,辛勤劳累,致力本事。
重视农业,抑制奸商,百姓致富,普天之下,专心一志。
统一度量,统一文字。
日月所照,舟车所载,都终天命,无不得意。
顺应四时,兴世动事,唯有皇帝。
匡正异俗,跋山涉水。
忧怜百姓,昼夜不懈,除去疑惑,确定律令,都知标准。
地方长官,职责分明,各项政务,容易施行。
一切举措,务必适宜,无不分明。
皇帝神明,亲临下土,巡察四方。
尊卑贵贱,不越等级。
不容奸邪,务求贞节,力求善良。
事无巨细,莫不尽力,不敢怠慢,不敢荒废,远方近处,偏僻隐蔽,都要做到,严肃庄重。
正直忠诚,事业有恒。
皇帝恩德,安抚四方。
诛乱去害,兴利致福。
顺应四时,节制劳役,各业繁荣,诸产增值。
百姓安宁,不用甲兵。
六亲相护,终无盗贼。
欢欣受教,都知法典。
天地四方,皇帝疆土,西边流沙,南到北户,东包东海,北过大夏。
足迹所至,无不臣服。
功盖五帝,恩及牛马。
人人受德,个个安居。
“秦王兼并天下,建立皇帝名号,安抚东方百姓,到达琅笽。
列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨。。跟从,在海上参与评议皇帝功德。
都说:‘古代帝王,田地不过方圆千里,诸侯分封,各守疆域,有的朝见,有的不朝,相互侵伐,强暴昏乱,残杀不止,还刻金石,自为铭记。
古代五帝三王,异时异地,教化不同,法令制度,不能彰明,借威鬼神,欺骗远方,名实不符,故史记不久长。
人还未死,诸侯背叛,法令不行。
当今皇帝,统一海内,分为郡县,天下和平。’宗庙昭明,履行道义,广施恩德,皇帝尊号,大大有成。
群臣共颂,皇帝德业,刻于金石,树为表率,勉励后人。”刻碑文事情完毕,齐地人徐芾等上书,说海里有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居住在那里。
请求能斋戒沐浴后,带领童男童女前往寻求。
于是始皇派遣徐芾征发童男童女几千个,到海中访求仙人。
始皇返回,经过彭城,亲自吃斋守戒,到泗水边祈祷,想从水里捞起周朝宝鼎,派千余人潜入水底寻找,没能找到。
就由西往南渡过淮河,到衡山、南郡,过长江,到湘山祠,遇到大风,几乎不能渡过。
皇上问博士说“:湘君是什么神?”博士回答“:听说是帝尧的女儿,舜的妻子,葬在这里。”于是始皇非常生气,派三千个服刑的罪犯,把湘山的树砍个精光,使整个山光秃秃的。
然后皇上从南郡经由武关回京城。
二十九年(前218),始皇出游东方。
到达阳武的博浪沙,被盗贼惊吓,捉拿不到,于是命令全国大规模搜索了十天。
登上之罘山,立石刻碑。
碑文写道:二十九年,仲春时节,阳和之气,刚刚升起。
皇帝东游,登临之罘,恩德光辉,普照大海。
随从诸臣,赞美此行,推原伟业,追颂创始。
伟大圣君,统治天下,建立法规,纲纪分明。
外教诸侯,施以光明,赐以文德,阐明义理。
六国之君,奸邪诡诈,贪得无厌,暴虐百姓,杀戮不止。
皇帝哀怜,天下百姓,发兵征讨,奋扬武德。
仗义诛讨,守信而行,神威回播,通达四方,莫不臣服。
消灭强暴,拯救人民,四方安定。
普施明法,治理天下,永为法则。
伟大啊!环宇之内,赤县之中,顺承圣意。
群臣齐颂,始皇功德,请刻于石,表率流传,永为典范。
在东观,又刻碑文道:二十九年,皇帝春游,视察远方,到达海滨,登上之罘,欣赏朝阳。
眺望所及,广阔绝丽。
随从臣子,都在思念,推究治道,十分英明。
帝业初兴,内除鄙陋,外诛暴强,武威远扬,震动四方,擒灭六王。
兼并天下,祸患平息,永无战争。
皇帝明德,治理国家,从不懈怠。
树立大业,设备器用,完备周到。
臣下司职,各遵本分,各知所行,事无嫌疑。
百姓改俗,接受教化,远近成风,统一法度,虽到老年,绝少罪尤。
经常职事,既已确定,后代子孙,承继大业,永循圣治。
群臣赞美,皇帝恩德,恭颂圣明,弘扬传业,请刻于石,立于之罘。
不久,始皇就到琅笽,取道上党回京城。
三十年(前217),没有什么事情。
三十一年(前216)十二月,把腊月改名为嘉平。
每里百姓赐给六石米、二只羊。
始皇在咸阳便服出行,与武士四人一道,夜晚出来,在兰池遇到盗贼,受到围困,武士击杀了盗贼,下令关中大搜查二十天。
米价每石一千六百钱。
三十二年(前215),始皇前往碣石,派燕人卢生访求仙人羡门、高誓。
在碣石山门刻写碑文,刻辞写道:发动军队,诛伐无道,消灭反逆,武力除暴,文护无罪,民心顺服。
评论功劳,赏及牛马,恩施全国,土域肥沃。
皇帝扬威,至尊至德。
合并诸侯,初成一统,天下太平。
拆除城郭,挖通河堤,铲除险阻。
地势平坦,民无徭役,天下安抚。
男乐田亩,女乐家务,事各有序。
诸产各业,遍受恩泽,或单或双,耕作麦田,莫不安居。
群臣恭颂,伟大功业,请刻此石,垂留典范。
因而派韩终、侯公、石生寻访仙人求取长生不死之药。
始皇巡视北境,经过上郡回到京城。
燕人卢生从海边出使回来,为了说明关于鬼神的事,向始皇上奏抄录的文书谶语,上写“灭亡秦的将是胡”。
于是始皇派将军蒙恬率军三十万人,到北方攻击胡人,夺取河南地区。
三十三年(前214),征发各种逃亡罪犯、穷苦卖身入赘的奴隶和商人夺取陆梁地区,设置桂林、象郡、南海等郡,把遭贬谪的人派遣去防守。
又在西北驱逐匈奴。
从榆中沿黄河以东一直到阴山,把这一地区设置四十四县。
沿河修筑城墙,作为要塞。
又派蒙恬渡过黄河,夺取高阙、阳山、北假等地,修筑亭堡,驱逐戎人。
迁移被贬谪的人,充实刚建的县。
禁止参加祭祀。
彗星在西方出现。
三十四年(前213),贬谪办理讼狱不当的官员,去修筑长城或戍守南方越地。
始皇在咸阳宫设酒宴,七十个博士向前祝寿。
仆射周青臣上前颂扬道“:从前秦国的领土不超过千里,仰赖陛下神灵圣明,平定天下,驱赶蛮夷,日月所照临的地方,没有不称臣顺服的。
把诸侯国改成郡县,人人安居乐业,没有战争的祸患,这伟大的功业可流传万代。
自上古以来,谁也赶不上陛下的威德。”始皇非常高兴。
博士齐人淳于越上前说“:我听说殷朝、周朝统治天下一千多年,分封子弟功臣,作为自己的辅冀。
如今陛下拥有海内,而子弟却为匹夫,万一出现田常、六卿一类的乱臣,没有辅翼,怎么挽救局面呢?处事不效法古人而能长治久安的,我没有听说过。
刚才青臣又当面奉承来加重陛下的过失,不是忠臣。”始皇把他们的意见交给众臣商议。
丞相李斯说“:五帝的制度不相重复,三代的举措不相因袭,各用自己的方法治理国家,并不是有意和前代相反,而是时代变化了。
当今陛下创造大业,建立万代功劳,本不是愚蠢的读书人所能了解的。
况且淳于越说的是三代旧事,如何效法呢?从前诸侯纷争,用优厚的俸禄招徕游学之士。
如今天下已经安定,法令由陛下一人决定,百姓理家就要努力于农工,读书人就要学习法令刑禁。
现在这批读书人不学当今而效法古人,以此否定当今,惑乱民众听闻。
丞相李斯我冒死上言陛下:古代天下分散混乱,没有谁能够统一,所以诸侯同时兴起,说话称道古人而妨害当今,粉饰虚言而扰乱实际,人人都赞美自己私下所学的知识,诽谤在上位者所制定的政策法令。
现在,皇帝统一天下,分辨黑白,奠定至高无上的权威。
但是,私人讲学又结成群党反对法令教化,一听到朝廷举措,就各以所学进行评议,入朝心不在焉,出朝街谈巷议,用大言欺君来博取声誉,以奇异行为来赢得高名,还率领臣民制造谤语。
像这样,如果不禁止,那么君威会从上往下降,朋党会在下边形成。
要禁止才好,我请求陛下下令,让史官把不是记载秦朝的典籍一律烧毁。
不是博士官职务,而天下敢有收藏《诗》、《书》,诸子百家著作的,全部搜出,送到官府烧毁。
有敢二人谈论《诗》、《书》的处死。
推崇古代,诽谤当今史记的灭族。
官吏知情而不举报的同罪。
命令下达三十天不烧书的,处以墨刑,发配边关,夜筑长城,昼侦敌情,所不烧的,只有医药、卜筮、种植一类的书。
如果有想学法令的,以官吏为老师。”始皇下令说:“可以,就这么办。”三十五年(前212),开辟道路,从九原到云阳,挖山洞,填河谷,笔直通达。
这时,始皇认为咸阳人太多,先王的宫廷太小。
又听说周文王建都丰,周武王建都镐,丰镐之间,才是帝王都会所在。
于是在渭水南面上林苑中营造朝宫。
先建前殿阿房,东西宽五百步,南北长五十丈,上面可以坐一万人,下面可以竖立五丈高的大旗。
四周驰走有架空通道,从前殿下直抵南山。
在南山的山巅建造牌楼作为标志。
修建天桥,从阿房渡渭水,直达咸阳,用来象征从北极星经过阁道星横渡天河抵达营室星的样子。
阿房宫没有建成,计划建成以后,始皇想另择一个更好的名字称呼它。
宫室营建在阿房,所以天下人称它为阿房宫。
受过宫刑、徒刑的有七十多万人,都被分派去修建阿房宫,或营建骊山。
挖掘北山的石料,运输蜀、楚的木材都送到。
关中共建造宫殿三百栋,关外有四百多栋。
于是在东海海滨的朐县边界上,树立石碑,作为大秦国的东门。
同时迁移三万户到骊邑居住,迁移五万户到云阳安家,都免去十年的赋税徭役。
卢生游说始皇说“:我们寻找灵芝奇药和仙人,老是碰不到,好像有什么东西妨害它们。
我们有一种想法,就是要君主经常隐秘出行,以便避开恶鬼,恶鬼避开,真人来到。
君主所居住的地方,而臣子知道,这样就妨害神灵,所谓真人,入水不沾湿,入火不烫伤,能腾云驾雾,与天地共久长。
现在皇上治理天下,不能恬静清淡世事。
希望皇上居住的宫室不要让人知道,这样,大概可以得到不死之药。”于是始皇说“:我羡慕真人。
就自号‘真人’,再不称‘朕’了。”因此,下令咸阳附近二百里内的二百七十所宫观,用天桥、甬道相互连接,帷帐、乐器、美人充满宫观,各自登记所处地,不准迁移。
皇帝所临幸的地方,有说出处所的,处死刑。
有一次,始皇驾临梁山宫,从山上望见丞相外出,车骑随从众多,不高兴。
宫中有人告诉丞相,以后丞相减少车骑。
始皇恼怒地说“:这是宫里人泄露了我的话。”提案审问,无人服罪。
这时候,始皇下令逮捕当时随侍在旁的人,全都杀掉。
从此以后,再也没有人知道始皇的行踪了。
皇帝听政议事,群臣接受使命,都在咸阳宫。
侯生、卢生相互商议说:“始皇为人,天性暴戾,刚愎自用,从诸侯出身到兼并天下,志得意满,为所欲为,以为从古到今没有人能胜过自己。
专门任用治狱官吏,狱吏得到亲近、宠幸。
博士虽有七十个,不过凑数而已,不曾重用。
丞相以及大臣都只能接受成命,依靠皇上办事。
皇上乐于用刑罚杀戮建立威严,天下人怕触犯法网,小心谨慎地保持俸禄,而不敢尽忠直言。
皇上听不到自己的过失,而一天比一天骄狂,臣下担惊受怕,谎言欺骗,以求有地容身。
秦朝法律规定,一人不能兼有二种方术,如果方术不灵验,立即处死。
候望星象云气的达三百人之多,都是好人才,却畏惧皇上的忌讳,不敢直说他的过失。
天下的事无论大小都由皇上决定,以至皇上每天阅读的文书要用秤称出一百二十斤,昼夜有限额,不达到限额不能休息。
贪婪权势到这种地步,不可以替他寻找成仙之药。”于是都逃走了。
始皇听说他们逃走,非常愤怒,说“:前些时,我收缴天下不中用的书籍,全部烧毁。
招致许多文学、方术之士,想振兴太平事业,这些方士企图炼丹,寻求奇药。
如今听说韩众一去不返,徐芾等人费用数额庞大,终于找不到奇药,每天只是徒然地听他们互相告发营求奸利。
卢生等人我对他们很尊重,赏赐优厚,如今竟然诽谤我,以至加重我的不仁。
居住在咸阳的一些儒生,我派人去侦察过,有些人竟制造妖言,迷惑民众。”于是派御史审讯全部儒生,儒生互相告发,始皇亲自判决违法犯禁的四百六十多人的死罪,全部活埋在咸阳,昭示天下,惩戒后人,又增派更多的人员戍守边界。
始皇的大儿子扶苏劝谏道:“天下刚刚安定,边远地区百姓尚未归附,儒生们都颂读诗书,效法孔子,现在陛下用严厉的刑法处置他们,我担心天下将不安定。
希望陛下明察。”始皇大怒,命令扶苏北上,到上郡蒙恬处作监军。
三十六年(前211),火星接近心宿三星。
一颗流星从东郡上空落下,到地面变成石头,百姓中有人在石头上刻字道“:始皇死亡,土地分割。”始皇听到这事,派御史逐个审问,无人服罪,于是把居住在石头旁的人通通捉拿,杀掉,然后用火烧毁那块石头。
始皇闷闷不乐,命令博士作《仙真人诗》,到巡游天下时,传令乐师谱曲弹奏。
秋天,有使者从关东来,夜里经过华阴平舒道,有一个人手拿璧玉拦住他,说:“替我把这送给氵高池君。”接着又说“:今年祖龙死。”使者问他为什么,那人忽然不见,留下璧玉走了,使者捧着璧玉,把以上的事一一上报始皇。
始皇沉默许久,说:“山鬼本来不过预知一年的事情罢了。”退朝时说“:祖龙是人的祖先。”让御史审视玉璧,竟然是二十八年巡视天下时渡过长江所沉的玉璧。
于是始皇占卜,卜得游徙吉利一卦。
便迁移三万户到北河、榆中定居,每户授爵位一级。
三十七年(前210)十月癸丑日,始皇巡游天下。
左丞相李斯随行,右丞相冯去疾留守京城。
幼子胡亥爱慕出游,请求随从,皇上应允。
十一月,到达云梦,在九嶷山祭祀虞舜,坐船沿长江顺流而下,观览籍柯,渡过海渚,经过丹阳,达钱塘。
到浙江边,水势凶险,便向西行一百二十里,从江面狭窄余杭渡过。
登上会稽山,祭祀大禹,眺望南海,并且立石刻碑,歌颂大秦功德,碑文写道:皇帝伟业,统一天下,德惠悠长。
三十七年,亲巡全国,观览远方。
会稽山上,省察习俗,百姓恭敬。
群臣颂功,登录事迹,追溯高明。
圣临君位,制定刑名,明布旧章。
分明法式,慎别职责,以树久常。
六王专权,贪心乖张,傲慢凶猛,率众逞强。
暴虐百姓,任所欲为,依靠武力,自逞骄狂,屡动甲兵。
暗通谍使,图谋合纵,行为卑鄙。
内掩诈谋,外来侵边,遂起祸殃。
申张正义,诛杀暴逆,乱贼灭亡。
圣德广博,六合之内,受福无疆。
秦始皇帝,统一四方,兼听万事,远近清平。
运筹万物,考察事实,各载其名。
贵贱不分,自通其情,好坏陈述,没有隐情。
文过饰非,混淆黑白,有子而嫁,背弃丈夫,是为不贞。
分别内外,禁止淫乱,男女洁诚。
夫如施暴,杀史记之无罪;男子遵守,正确原则。
妻如逃嫁,子不认母,蒙受教化,廉洁清明。
大治大理,旧俗洗涤,普天之下,沐浴新风,蒙被美政。
遵守规矩,和详安泰,互相敦勉,无不听命。
百姓纯洁,乐于守法,永保太平。
后世敬奉,不变法度,长治无穷,舟车不倾。
随从臣子,颂扬功德,请刻此石,光照千古,永记在心。
回程经过吴地,从江乘渡江,沿海向北行,抵达琅笽。
方士徐芾等人到海中寻找仙药,好几年都未找到,花费又多,害怕遭到谴责,于是欺骗始皇说:“蓬莱仙岛的神药可以得到,常被大鲛鱼所困扰,所以无法到达,请陛下派高明射手与我们一道去,大鲛鱼出现就用弓箭射杀它。”始皇梦见自己与海神交战,海神形状像人。
询问占梦的人,博士说:“水神不能见到,用大鱼蛟龙作替身。
现在皇上祷告祭祀完善恭谨,却有这种恶神出现,应当除去它,而后善神就会到来。”于是命令下海的人携带大型渔具,并亲自拿着连弩等候大鱼出来射它。
从琅笽向北一直到荣成山,没有见到。
到了之罘,见到了大鱼,射杀了一条。
于是沿海西行。
始皇到平原津就染上疾病。
他讨厌说死,群臣没有谁敢说死的事。
皇上的病愈来愈严重,于是写了一封盖有玉玺的诏书给公子扶苏,说:“回来参加丧礼,在咸阳安葬。”诏书已封,放在兼管印信玉玺的中车府令赵高的手中,没有交给使者。
七月丙寅日,始皇在沙丘平台逝世。
丞相李斯考虑到皇帝在外地逝世,恐怕皇子们和天下乘机发生变故,便隐藏消息,不发丧告。
把棺木放置在鍂凉车中,让皇帝生前宠幸的宦官驾车、陪乘,每到一处,称皇上进餐照常。
百官们仍然如往常一样上奏国事,宦官就在鍂凉车中批准公文,只有始皇的儿子胡亥、赵高和所宠幸的宦官五六个人知道皇上死了。
赵高曾经教授胡亥书法和治理讼狱的法律制度,胡亥私下宠爱他。
赵高与公子胡亥、丞相李斯暗中商量,打开皇上赐给公子扶苏的诏书,另外伪称丞相李斯在沙丘受始皇遗诏,立胡亥为太子。
又伪造赐公子扶苏和蒙恬的诏书,列举他们的罪过,命令他们自杀。
这些事都记载在《李斯传》中。
继续前行,从井陉抵达九原。
碰上天气热,皇上的鍂凉车发出臭味,就命令随从官员的车上装载一担咸鱼,用来混淆尸臭。
车行从捷径直抵咸阳,发布治丧公告。
太子胡亥继位,称为二世皇帝。
九月,始皇在郦山安葬。
始皇即位不久时,挖掘修治郦山,等到他统一天下,全国各地送来刑徒七十多万人,挖三重泉,然后铸铜把它塞住,放置外棺,又在坑冢内仿制宫观、百官以及奇器、珍宝异物搬来藏满。
命令工匠制作机关弓箭,有人穿入靠近就自动射杀。
用水银作成百川、江河、大海,用机器互相灌注、输送,上有天文图象、下有地理模型。
取人、鱼脂肪作蜡烛,估计燃烧很久不会熄灭。
二世说“:先帝后宫姬妾,没有子女的,不宜放出去。”都命令随葬,死去的很多。
下葬以后,有人说,工匠制作机关,奴隶们都知道,奴隶众多,必定泄露机密。
大事完毕,宝物藏好,便封闭墓中的隧道,又放下外层墓道的门,工匠、奴隶全部被封闭在里面,没有一个逃出去的。
墓上种满草木,好像山一样。
二世皇帝元年(前209),胡亥二十一岁。
赵高官居郎中令,掌理国家要事。
二世下诏书,增加始皇陵庙的祭牲和山川祭祀的礼数。
命令群臣讨论尊崇始皇庙号的事。
群臣都叩头劝说道“:从前天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,就是万世以后也不能废除。
现在始皇庙至高无上,四海之内都进献贡品,增加祭牲,礼数完备,不让有人超过。
先王陵庙有的在西雍,有的在咸阳。
依照礼仪,天子应当亲自捧酒祭祀始皇庙。
从襄公以下的庙依次废除。
现在所设置的祖庙共七座。
群臣依礼前去祭拜。
推尊始皇庙为皇帝始祖庙。
皇帝还是自称为‘朕’。”二世和赵高商量说:“我年纪轻,刚即位不久,老百姓尚未归附。
先皇帝巡视各郡县,以显示强大,神威震服海内。
现在我安然不动,不外出巡视,就是示弱,这样,将无法统治天下。”春天,二世皇帝到东方巡视各郡县,李斯随从。
抵达碣石,沿着海,往南行,到会稽,将从前始皇所竖立的石碑全部刻上字,石旁附刻了随从大臣的名字,以显示始皇的功业盛德。
皇帝说“:金石镌刻全是当年始皇帝所做。
如今袭用皇帝年号,而金石镌刻的文字却不称始皇帝,以后年岁久了,好像这些事是后代继位皇帝做的,不能显示始皇帝的丰功美德。”丞相李斯、冯去疾,御史大夫德冒死进言:“我们请求把这道诏书完整地刻在刻石上,这就明白了。
我们冒死恳请。”皇帝批复道:“可以。”于是到辽东就返回了。
这时二世遵照赵高的计谋,申张法令。
便背后与赵高商议说:“大臣不服从,官吏还强硬,再加上那些公子必然与我争权,怎么办呢?”赵高说:“我本来愿意讲但不敢开口。
先帝的大臣,都是国内经历几代有名望的贵人,积累功劳,世代相传,时间持久。
现在我一向微小卑贱,侥幸得到陛下抬举,使我官居上位,管理宫廷事务。
大臣们怏怏不乐,只不过表面顺从我,其实内心不服气。
如今皇上外出巡视,何不趁这机会把郡县守尉中犯罪的杀掉,这样,就大处说,可以威震天下,从小处讲,可以除去皇上生平所不满意的人。
现今时势不效法文治而取决于武力,希望陛下立即顺时依势,不要犹豫,趁群臣来不及谋划。
英明的君主收罗提拔被遗弃的人,卑贱的尊贵他,贫穷的富裕他,疏远的亲近他,那么,就可以上下归附,国家安泰了。”二世说:“很好。”于是诛杀大臣和皇子们,用种种罪名接二连三地逮捕近侍小臣,中郎、外郎、散郎,没有一个能幸免,在杜地杀戮六个皇子。
皇子将闾兄弟三人,被囚禁在内宫,判罪放在最后。
二世派遣使者命令将闾说:“你们臣子不像臣子,论罪当死,官吏要执行判决了。”将闾说:“宫廷的礼仪,我从来不敢不服从宾赞,朝廷的位次,我从来不敢失掉礼节,奉命对答,我从来不敢乱用措辞,怎么说臣子不像臣子呢?我请求知道自己的罪名再死。”使者说:“我不能参与其议,只是奉诏书办事!”于是,将闾仰天大叫三声,说“:苍天啊,我没有罪!”兄弟三人都痛哭流涕,尔后拔剑自刎。
从此,皇室震惊恐慌,群臣劝谏的被认为是诽谤,大臣们为保持禄位,只能谄媚奉承,百姓震惊万状,诚惶诚恐。
四月,二世回到咸阳,说“:先帝因为咸阳朝廷小,所以营建阿房宫。
宫室还未做成,遇上皇上逝世,只得停止工程,到郦山填土。
郦山工程已结束,现在放史记下阿房宫不完成,就表明先帝做事有过错。”于是恢复营建阿房宫。
对外安抚四方民族,一切按始皇的计策行事。
全部征发身强力壮的五万人到咸阳驻防保卫,命令教习射箭、训养狗马禽兽。
每天吃的多,估计存粮不够,下令向郡县征调粮食和饲料,转运人员都要自带粮食,咸阳三百里内,百姓不能吃自己种的稻谷。
执行更加严厉苛刻。
七月,戍卒陈胜等在楚地起兵谋反,号称“张大楚国”。
陈胜自立为楚王,居守在陈,派遣部将攻掠各地。
山东郡县青年苦于秦朝官吏的迫害,不能忍受,都杀死当地的郡守、郡尉、县令、县丞,起来造反,响应陈涉,相互立为诸侯王,联合兵力,向西进军,号称讨伐秦朝的,多到无法计算。
谒者出使东方回来,把造反的事报告二世。
二世恼怒,把使者下交法官处置。
以后使者到了,皇上问,使者回答说“:一群盗贼而已,郡县守尉正在捕捉,现今全部抓到,不必忧虑。”二世非常高兴。
这时,武臣自立为赵王,魏咎立为魏王,田儋立为齐王。
沛公在沛县起义。
项梁在会稽郡起兵。
二年(前208)冬,陈涉所派遣的周章等部将西进到戏水,有几十万兵。
二世大惊失色,与群臣商议说:“怎么办?”少府章邯说:“盗贼已到,人数多,实力强,现在征发附近各县兵力已来不及。
郦山刑徒多,请赦免他们,发给兵器击退盗贼。”于是,二世大赦天下,命令章邯率兵,把周章军队打得大败,到处逃窜,在曹阳杀掉周章。
二世增派长史司马欣,董翳辅助章邯反击盗贼,在城父杀了陈胜,在定陶攻破项梁,在临济消灭魏咎。
楚地盗贼都已死去,章邯于是北渡黄河,到巨鹿攻打赵王歇等人。
赵高游说二世说“:先帝登位统治天下时间长,所以群臣不敢做坏事,进谗言。
现在陛下正值年少,又刚即位,怎么能与公卿在朝廷上决定大事呢?事情要是有错,是向群臣暴露短处。
天子称朕,本来就不听别人的声音。”于是二世常居深宫,与赵高决定各种大事,以后公卿很少能够朝见皇上。
盗贼日益增多,而关中兵卒征发到东方抗击盗贼就无法停止。
右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫劝谏二世说“:关东成群的盗贼同时兴起,我秦朝发兵诛杀,杀死很多,然而还是不能停止。
盗贼多,都是由于兵役、运输、建筑劳苦,赋税太重。
请求暂且停建阿房宫,减少劳役,同时让戍守边疆的人能回转故里。”二世说:“我听韩非子说过‘:尧、舜采木做椽子不刮削,茅屋不加修饰,吃饭用土作的碗,喝水用土作的罐,即使是看门的养卒,也不会这样简陋。
禹凿通龙门,疏通大夏,疏导壅塞的黄河,引水流入大海,亲自拿着铲泥的锹,小腿上的毛都没有了,即使是奴隶们的劳苦,也不比这更酷烈。’凡是贵有天下的人,可以随心所欲,尽情享受,在上的君主重在修明法制,在下的臣民就不敢做坏事,用这个方法,就可以统治天下了。
像那虞、夏的君主,贵为天子,自己却处于穷苦实况,为百姓作出牺牲,那还有什么值得效法呢?我尊称为万乘之主,却没有万乘之实,我想要组建千辆兵车的卫队,万辆兵车的军队,充实我的名号。
况且先帝出身于诸侯,兼并了天下。
天下已经平定,对外抵制四方外族,使边境安宁,对内修建宫室以显示他深得民心,而你们又看到了先帝遗留的功业大有头绪。
而今我即位二年时间,群盗纷起,你们不能禁止,又想停止先帝所做的事业,这是上不能报答先帝,下不能为我尽忠竭力,凭什么占据高位呢?”于是,把冯去疾、李斯、冯劫下交狱吏,审讯并追究其他罪责。
冯去疾、冯劫说:“将相不能受侮辱。”自杀了。
李斯被囚禁,最后受五刑而死。
三年(前207),章邯等人率兵包围巨鹿,楚国上将军项羽率领楚军去援救巨鹿。
冬天,赵高担任丞相,竟审讯李斯案件,把他杀了。
夏季,章邯等人屡次战败后撤,二世派人责备章邯,章邯害怕,派长史司马欣请示。
赵高不见,也不批示。
司马欣害怕,逃走,赵高派人追捕,没有追到。
司马欣见章邯说“:赵高在朝中总揽大权,将军有功也杀,无功也会被杀。”这时,项羽的军队加紧进击秦军,俘虏了王离,章邯等于是带兵投降诸侯。
八月己亥日,赵高想作乱,害怕群臣不听使唤,就先设法作试验,牵了一只鹿献给二世,说:“这是一匹马。”二世笑着说:“丞相错了吧?称鹿作马。”赵高问左右大臣,大臣有的沉默不语,有的说是马以阿谀顺从赵高。
有的就说是鹿,赵高暗中用法严办那些说是鹿的人。
从此以后,群臣都畏惧赵高。
赵高以前多次说“:关东盗贼不会有什么作为”,等到项羽在巨鹿城下俘虏秦将王离等并继续前进,章邯等部多次败退,才上书请求增兵援助。
燕、赵、齐、楚、韩、魏都自立为王,从函谷关以东,到处都有人杀死秦的官吏,响应诸侯,诸侯们都率领自己的兵众向西推进。
沛公率领几万人已杀进武关,派人暗中会见赵高,赵高害怕二世生气,遭到杀身之祸,就推说生病,不肯朝见。
二世梦见白虎咬了他的左骖马,他杀了它,心中不快,感到奇怪,便问占梦的人。
卜辞说:“泾水神作怪。”二世便在望夷宫斋戒,想拜祭泾水神,沉下四匹白马。
派遣使臣以盗贼的事责备赵高。
赵高惧怕,就暗中与他的女婿、咸阳县令阎乐、他的弟弟赵成商议说:“皇上不听规劝,现在事情紧急,想要嫁祸于我们家族。
我想更换天子,另立公子婴。
子婴仁爱俭朴,百姓都拥戴他的言论。”于是让郎中令作内应,诈称有大强盗,命令阎乐召集官吏调动人马,又劫持阎乐的母亲,安置在赵高家中。
派阎乐率官兵一千多人到望夷宫殿门,绑缚卫令仆射,说“:盗贼进到宫里来了,为什么不阻止?”卫令说:“房子周围设置有卫士,防守十分严谨,盗贼怎么敢进宫?”阎乐斩杀卫令,领着官兵直冲进去,边走边射箭,郎官宦官大惊失色,有的逃走,有的抵抗,抵抗的就杀,死了几十人。
郎中令和阎乐一道进入,用箭射二世的帷幄。
二世大怒,命令左右卫士抵抗,左右卫士都惶恐惊惧,不敢动手。
旁近有一个宦官陪侍二世,不敢离开。
二世进入内室,对他说:“你为什么不早告诉我?竟然落到这个地步!”宦官说:“我不敢说,所以保全了性命,假如我早说,早已被杀,那能活到今天?”阎乐上前,当着二世的面数落说:“你骄狂放纵,诛杀无辜,暴虐无道,天下都背叛你,你自己拿主意。”二世说“:丞相能够见一见吗?”阎乐说“:不能。”二世说“:我愿得一个郡,降身作郡王。”不允许。
二世又说:“愿意作万户侯。”不允许。
二世最后说:“我愿意与妻子儿女做老百姓,与诸公子同等。”阎乐说:“我接受丞相命令,替天史记下杀死你,你即使说得再多,我也不敢报告。”于是指挥他的士兵上前,二世自杀了。
阎乐回去报告赵高,于是赵高召集全部大臣公子,把诛杀二世的情况告诉他们。
说:“秦本来只是诸侯,始皇统一天下,所以称帝。
现在六国又各自独立,秦国地方更狭小,竟然以空名称帝,不行。
应该像以前一样称王,才合适。”于是立二世哥哥的儿子子婴为秦王。
用平民的礼仪在杜南宜春苑中埋葬了二世。
令子婴斋戒,到宗庙参拜祖先,接受国王玉玺。
斋戒五天后,子婴和他的两个儿子商量说:“丞相赵高在望夷宫杀了二世,害怕群臣诛杀他,便假装申张正义立我为王。
我听说赵高竟与楚相约,灭掉秦的宗族后在关中称王。
如今让我斋戒朝见宗庙,这是想在宗庙趁机杀掉我。
我装病不去,丞相必定亲自来请,来了就杀死他。”赵高几次派人请子婴,子婴不去,赵高果然亲自前往,说“:朝见宗庙有关国事,君王为什么不去?”子婴就在斋宫刺杀了赵高,诛灭了赵高三族,并在咸阳示众。
子婴当了四十六天秦王,楚将沛公击败秦军,进入武关,抵达霸上。
派人约子婴投降。
子婴脖子上系着绶带,乘着白马素车,捧着天子的玉玺符节,在轵道旁投降。
沛公于是进入咸阳,封闭宫室府库,回军霸上。
一个多月后,诸侯的大军来到,项籍作为合纵国首领,杀了子婴以及秦的公子、宗室。
接着屠杀咸阳,烧毁宫室,掳掠儿童妇女,没收财物珍宝,诸侯共同瓜分。
灭了秦以后,把秦地一分为三,名为雍王、塞王、翟王,号称“三秦”。
项羽为西楚霸王,独自作主,划分天下,封诸侯王。
秦朝终于灭亡了。
又过了五年,天下由汉朝统一。
太史公说:秦的祖先伯益,在尧、舜时代,曾建立功勋,受封土地,受赐姓氏。
到夏、商之间,衰微分散。
到周朝没落时,秦国兴起,在西部边陲建邑。
从秦缪公以来,逐渐蚕食诸侯,最终成就了始皇。
始皇自以为功劳超过五帝,领地超过三王,而以与五帝三王相比为羞。
贾生的推论多么好啊!他说:“秦朝兼并山东诸侯三十余郡,修备渡口关隘,占据天险要塞,整治士兵武器,严加防守。
然而,陈涉只靠几百名散乱的戍卒,不用弓戟利器,手持锄头、木棍,没有给养,随处有人送米送粮,就这样横行天下。
秦朝险要防守不了,关卡桥梁封锁不了;长戟无法攻刺,强弩无法发射。
以至楚军深入秦地,在鸿门交战,连藩篱一般的障碍都不曾遇到。
于是山东大乱,诸侯群起,豪杰之士彼此自立为王。
秦派章邯率兵东征,章邯却凭三军之众,在外要挟朝廷,打朝廷的主意。
秦群臣不可信,由此可见了。
子婴继立,仍不觉悟。
假使子婴有一般君主的才能,仅得中等资质的臣子辅佐,山东即使叛乱,秦的国土也还可以保全和占有,宗庙祭祀也不会断绝。
秦国领地背靠高山,大河环绕,十分坚固,是四面都有天然屏障的国家。
从缪公以来,直到秦始皇,二十多个国家,常常在诸侯中称雄。
难道是代代贤智吗?是它的地势决定的啊!况且天下曾经同心协力攻打秦国。
在这个时世,贤人智士并列,有良将统率各国军队,有贤相沟通各国谋略,结果被险要的地势所困扰,无法前进,于是秦国引敌人入境,为敌人打开关塞,六国百万军队却败北溃散。
难道是勇气、力量、智慧不够吗?是地形不利,地势不利啊。
秦国以小都邑并成大城市,军队把守险要关塞,高筑堡垒而不出战,紧闭关隘,占据险厄,拿着武器,严密防守。
诸侯们由匹夫兴起,为了利益而结合,没有素王的美德操守,他们的交往不亲密,他们的下属不团结,名义上喊着亡秦,其实是在谋个人私利。
他们看到秦国坚固难以侵犯,必然退兵。
安定自己的领土,休养自己的人民,以等待各国疲敝,收取弱小,扶助疲困,以号令大国君主,不必担心不能在海内称心如意。
他们贵为天子,拥有天下财富,可是自身被活捉,原因是他们挽救危局的策略不对。
“秦始皇自满,从不请教,有过失却不加改变。
到了二世,依然如此,残暴凶虐更甚从而招致祸端。
子婴孤立无亲,危险衰弱无人辅佐。
三位君主迷惑而终身不觉悟,导致身死国灭,不是应该的吗?当时,世上并非没有深思熟虑知道随机应变的人士,然而所以不敢竭尽忠诚劝谏过失,是因为秦国的风气多有忌讳的禁规,忠言还没有说完,却已经被杀戮。
所以使天下人士只能倾着耳朵而听,站脚步而立,闭上嘴巴不说话了。
因此,三位君主失去正道,忠臣不敢进谏,智士不敢谋划,天下已经大乱,叛乱行动不敢上报,难道不可悲吗?先王知道雍塞蒙蔽会损害国家,所以设置公卿大夫,来修订法治,完善刑律,而后天下太平。
国势强时,禁止暴虐诛杀乱贼,而威服天下;国势衰弱,五霸征讨而诸侯无不服从;国势危弱,内有守备外有依靠,国家能得以保存。
所以秦朝强盛时,律令繁重,刑法严厉,天下震惊;一到衰微,老百姓怨恨忿怒,海内群起背叛。
周朝公侯伯子男各依常序,合乎正道,因而传国千余年而不断绝。
秦朝的政纲和策略都错了,所以不长久。
由此看来,安定和危亡的基础相距很远了。
俗话说‘:从前的教训不忘记,就是以后行事的老师。’所以君子治国,详观远古得失,验证当今举措,参照人情事理,了解兴盛衰亡的道理,深知策略和形势的适应,取舍有次序,变化有时机,所以历时长而国家安定。
“秦孝公占据崤山与函谷关险固的地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地防守着,窥视周王室的政权,有席卷天下,统一宇内,控制四海的意图,并吞八方的雄心。
在这时,商君辅佐他,对内订立法令制度,从事耕地、纺织,修缮攻守器械,对外推行连横之策而使诸侯相互争斗。
于是秦人拱手取得了西河以外的土地。
孝公死后,惠王、武王继承先人基业,遵循传统国策,向南兼并汉中,向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的土地,占据重要郡县。
诸侯很恐惧,联合起来,商议削弱秦国,不吝惜珍奇的器物,贵重的财宝和肥美的土地,用来招纳天下人才,采取合纵策略,互相援助,结成一体。
在这时,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。
这四位君子,都贤明聪慧而忠诚信义,宽仁厚道而爱惜士人,尊敬贤才而重用义士,约为合纵之盟,离散连横之策,集中韩、魏、燕、楚、赵、宋、卫、中山等国军队。
于是,六国的贤能之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等一类人替他们谋划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等一班人沟通各国意见;有吴起、孙膑、带佗、儿良、王史记廖、田忌、廉颇、赵奢等一批人统率他们的军队。
他们曾经以十倍于秦的土地,上百万军队,叩击函谷关而攻打秦国。
秦人开关迎击敌军,九国军队却犹豫、徘徊,四处奔逃而不敢前进。
秦人没有失掉一支箭的耗费,而天下诸侯已经疲困不堪了。
于是合纵离散,盟约瓦解,诸侯争着割地献给秦国。
秦国有余力乘各国疲困之机来制服他们,追逐逃散的败兵,倒下上百万尸体,血流成河,可以漂起盾牌。
秦国乘着有利形势,宰割诸侯各国,分裂山河土地,以致强国请求降服,弱国称臣朝拜,延续到孝文王、庄襄王,在位的时间不长,国家没有什么大事。
“到了秦始皇,他继承六代君王遗留的功业,挥动长长的鞭子,驾驭各国,吞并了东、西二周,灭亡了诸侯,登上皇帝宝座,统治整个天下,手拿残酷刑具,奴役全国百姓,威势震撼四海。
接着又向南夺取了百越的土地,把它划为桂林、象郡,百越的君主低头系颈,把自己的性命交给秦朝的下级官吏。
接着派蒙恬到北方修筑长城守卫边防,把匈奴驱逐到七百里以外的地方,胡人再也不敢到南方来牧马,六国士人不敢弯弓报仇怨。
于是秦始皇废除了先王法度,焚毁了百家著作,以此愚化国民。
毁平著名城堡,杀戮英雄豪杰,收缴天下兵器集中到咸阳,销毁刀箭,铸成钟霯,铸造十二尊铜像,以此削弱天下百姓。
然后开辟华山作城垣,依靠黄河作护城河,据守亿丈高城,下临无底深渊,作为坚固防守。
良将用劲弩把守要害,忠实的臣子,精锐的士卒,陈列锐利的武器,盘问来往行人,天下已经安定。
秦始皇的心里,自以为关中险固,像千里金城,正是子孙万代的帝王基业。
“始皇死后,他的余威还震慑着边远地方。
然而,陈涉只是个用破瓮作窗户、草绳系门枢的穷人家的子孙,一个耕田出力的农民,一个征发守边的戍卒,才能不如中等人,没有仲尼、墨翟那样的贤德,没有陶朱、猗顿那样的财富;脚踏在行伍之间,举事于戍卒之中,率领疲惫涣散的士兵,统领几百人,转过身攻打秦国。
砍下树木作兵器,举起竹竿当旗帜,天下人像云一样聚集拢来,如回声一样响应,背着粮食,如影随形地跟着。
崤山以东的豪杰纷纷起事而灭亡了秦朝皇族。
“那秦朝的天下并没有变小变弱,雍州的土地,崤山与函谷关的险固,还是那样。
陈涉的地位,不比齐、楚、燕、赵、魏、韩、宋、卫、中山的国君尊贵;锄头、木棍,不比钩戟、长矛锋利;谪戍守边的人众,不能与九国的军队相抗衡;深谋远虑,行军用兵的策略,不如先前六国士人。
然而,成功与失败却发生不同变化,功业恰恰相反。
假如把山东六国与陈涉比量长短大小,较量权势威力,那简直不能同日而语。
然而,秦以区区之地,夺取了天子权势,统辖八州,并使地位相当的诸侯来朝拜,已有一百多年了;然后以天下为一家私有,崤山和函谷关为内宫,一个普通百姓发难,而使秦朝的宗庙毁掉,国君又死在人家手里,被天下人嘲笑,这是为什么呢?不施行仁义,而攻取天下和保守天下的形势是不同的。”秦国吞并了海内,兼并了诸侯,南面而坐,自立为帝,供养四海,天下人斐然向往,闻风归附,像这样是什么原因呢?答案是:近古以来没有帝王已经很久了。
周王室衰微,五霸已消失,政令不能在天下通行。
诸侯们竭力征讨,强的侵犯弱的,大国暴虐小国,战争没有休止,军民疲惫不堪。
现在,秦王朝南面称帝,统一天下,这是在上有了天子。
凡天下黎民百姓,都希望能使性命安宁,没有谁不诚心仰赖皇上,在这个时候,保持威权,稳定功业,安定危亡的根本,正在于此。
秦始皇怀着贪婪卑鄙的心理,强施其刚愎自用的智谋,不信任功臣,不亲近士民,废弃先王的仁义之道,确立一己的专制政权,禁止诗书古籍,推行残酷刑法,凡事先存诈伪暴力,仁义道德丢在后头,以暴虐作为治理天下的前提。
兼并天下要崇尚诈术和暴力;治理天下则要以顺应权变为贵,这是说夺取天下和治理天下应有不同的方法。
秦经历战国到统一天下,然而治道不变,政令不改,这正是夺取天下与保守天下的方法没有什么不同。
以独夫的身份战胜天下,所以他的灭亡是可以站立着等待的。
假如秦始皇能考虑前代的往事,比较一下殷周兴亡的史实,来确定大政方针,后代即使出现骄奢淫逸的君主,也没有倾覆危亡的祸患。
所以,夏、殷、周三代君王治理天下,名声显赫而美好,功业长久而不衰。
如今秦二世即位,天下没有不伸长脖子观望他的政策的。
受过饥寒的人,穿上粗布小袄会感到温暖,吃上糟糠会感到甘甜,嗷嗷待哺的天下百姓,正是新国君掌权施政的资本。
这是说对劳苦民众施行仁政是很容易的。
假使秦二世具有一般国君的德行,能任用忠臣贤士,君臣一心,忧虑海内祸患,穿丧服时就匡正先帝的过失,划土地,分人民,封赏功臣后代,替他们建国立君,用礼节对待天下,使监狱空虚,免除刑法,废除株连全族的刑律,使罪犯各自返回乡里,打开仓库,散发钱财,赈济孤独贫困的人,减轻赋税省去徒役,帮助百姓解决困急,简化法律,减少刑罚,给人后退之路,使天下的人都能自新,改恶从善,修养美德,各自谨慎,洁身自爱,满足广大人民的愿望,以仁德威震天下,天下人就归附了。
如果四海之内,都欢欢喜喜,各自安居乐业,只怕发生变乱,即使有几个狡猾的顽民,也不会有背离主上的百姓,那么,图谋不轨的臣子就无法掩饰他的诡诈,暴乱奸邪就可以止息。
二世不这样做,反而暴虐无道更加严重,毁坏宗庙,残害百姓,再度修建阿房宫,刑罚繁多,诛杀严酷,官吏办事苛刻,赏罚不当,赋税聚敛没有限度,天下多事,官吏不能治理,百姓穷困,君王不知道怜恤。
然后,奸诈和虚伪同时发生,上下推诿,受罪的人非常多,受刑杀之人往往在路上随处可见,天下人受苦太深。
从公卿到普通百姓,人人怀着自危心理,亲身处在穷苦境地,都不安心自己现状,所以容易动乱。
因此,陈涉不必具备商汤、武王的贤能,不必凭借公侯的尊位,在大泽乡奋臂发难,天下群起响应,原因在于民众处在危难之中。
所以古代圣王洞察始终的变化,知道国家存亡的关键。
因此,统治人民的方法,在于安定人民。
这样,天下尽管有叛逆的臣子,必然没有响应的回声与同伙。
所谓“安定的人民可以一道躬行仁义,危难的民众容易一道为非作歹”,就是这个道理。
贵为天子,拥有天下财富,自身却不免被杀戮的原因,就在于纠正错误的办法不对。
这就是二世的过失。
史记襄公即位,在位十二年。
开始修建西畴。
葬在西垂。
生下文公。
文公即位,居住在西垂宫。
在位五十年而死,葬在西垂,生下静公。
静公没有登位就死去。
生了宪公。
宪公在位十二年,住在西新邑。
死后葬在衙地。
生了武公、德公、出子。
出子在位六年,住在西陵。
庶长弗忌、威累和参父三人,率领贼人在鄙衍杀害出子,葬在衙地。
武公即位。
武公在位二十年。
住在平阳封宫。
葬在宣阳聚东南。
三个庶长低头认罪,伏法被诛。
德公即位。
德公在位二年。
住在雍邑大郑宫。
生了宣公、成公、穆公。
葬在阳地。
开始规定伏日,以杀狗拜祭,治热毒邪气。
宣公在位十二年。
住在阳宫。
葬在阳地。
开始记载闰月。
成公在位四年。
住在雍邑的宫殿,葬在阳地。
齐国攻打山戎、孤竹。
穆公在位三十九年。
周天子任命他为霸主。
葬在雍地。
穆公曾向看门人学习。
生了康公。
康公在位十二年。
住在雍邑高寝。
葬在立句社。
生了共公。
共公在位五年。
住在雍邑高寝。
葬在康公南面。
生了桓公。
桓公在位二十七年。
住在雍邑太寝。
葬在义里后丘北面。
生了景公。
景公在位四十年。
住在雍邑高寝。
葬在丘里南面。
生了毕公。
毕公在位三十六年。
葬在车里北面。
生了夷公。
夷公没有登位。
死后葬在左宫。
生了惠公。
惠公在位十年。
葬在车里。
生了悼公。
悼公在位十五年。
葬在僖公西面。
在雍邑修筑城墙。
生了剌龚公。
刺龚公在位三十四年。
葬在入里。
生了躁公、怀公。
第十年,出现了彗星。
躁公在位十四年。
住在受寝。
葬在悼公南面。
躁公元年,出现了彗星。
怀公从晋国回来。
在位四年。
葬在栎圉氏,生了灵公。
大臣们包围怀公,怀公自杀。
肃灵公是昭子的儿子。
住在泾阳。
在位十年,葬在悼公西面,生了简公。
简公从晋国回来。
在位十五年。
葬在僖公西面。
生了惠公。
惠公七年,百官开始佩剑。
惠公在位十三年。
葬在陵圉。
生下出公。
出公在位二年。
出公自杀,葬在雍邑。
献公在位二十三年。
葬在嚣圉。
生了孝公。
孝公在位二十四年。
葬在弟圉。
生了惠文王。
十三年,开始建都咸阳。
惠文王在位二十七年。
葬在公陵。
生下悼武王。
悼武王在位四年。
葬在永陵。
昭襄王在位五十六年,葬在芷阳。
生了孝文王。
孝文王在位一年。
葬在寿陵。
生庄襄王。
庄襄王在位三年,葬在芷阳。
生始皇帝。
吕不韦任相国。
献公即位七年,开始设立集市。
十年,登记户口,居民五户为一伍。
孝公即位十六年,这年桃李在冬天开了花。
惠文王十九岁登位。
登位第二年,开始发行钱币。
有个新生婴孩说“:秦国将称王。”悼王十九岁登位。
登位第三年,渭水红了三天。
昭襄王十九岁登位。
登位第四年,开始开辟井田的疆界。
孝文王五十三岁登位。
庄襄王三十二岁登位。
登位第二年,夺取太原地区。
庄襄王元年,宣布大赦天下,表彰先王功臣,给予恩惠,厚待至亲,给百姓施恩。
东周与诸侯谋算秦国,秦国派相国吕不韦征讨他们,没收东周的一切。
秦国不断东周的祭祀,将阳人地方赐给周君,供奉祖宗祭祀。
始皇在位三十七年,葬在郦邑。
生了二世皇帝。
始皇十三岁登位。
二世皇帝在位三年。
葬在宜春苑。
赵高任丞相,封安武侯。
二世十二岁登位。
以上秦襄王至二世,共六百一十年。
汉孝明皇帝十七年十月十五日乙丑,按:周朝的历数已经过去,汉朝的仁德还不足以代替周朝。
秦刚好补上这个位置,始皇凶残暴虐。
但是以一个十三岁的诸侯王,兼并天下,放纵情欲,任所欲为,养育宗室家族。
在位三十七年,军队无所不伐,制定政策、法令,传给后代帝王,这也许是获得圣人的神威,河神授予了图录。
依据狼星、狐星的气魄,仿效参星、伐星的威怒,帮助嬴政驱除天下诸侯直至号称皇帝。
始皇死后,胡亥愚蠢至极,郦山陵墓工程未了,又修阿房宫,以完成前人的计划。
说什么“大凡贵有天下的人可以随心所欲,尽情享受,大臣想劝阻便是想废弃先王的功业。”诛杀李斯、冯去疾,任用赵高。
痛心啊!说这种话。
他长着人头,却像畜牲一样鸣叫。
如果他不乱施淫威,就不会讨伐他的罪恶;不是深积凶残,就不会无故身亡国灭,以至君位无法保存,这是残暴加速他的灭亡,纵然据守地形险固的王国,还是不能生存。
子婴继二世之后,承帝位,头戴皇冠,身佩御玺,乘着黄屋车,带领百官随从,拜谒祖庙。
小人物登上不合自己身份的位子,没有不恍恍惚惚失去主宰的,苟且偷安,子婴却能从长计议排除疑虑,父子运用权谋,在一室之内就近得手,竟然诛杀了奸臣,为先君讨伐逆贼。
赵高死后,没想到宾客姻亲还未一一慰问,饭来不及下咽,酒来不及沾唇,楚军已经攻破关中,真命天子已经飞临霸上,子婴只得素车白马,脖子系着绶带,手捧符玺,送给新皇帝。
郑伯双手拿着茅旌鸾刀,使庄王退避三舍。
黄河决口不能重新堵住,鱼烂了不能再保全。
贾谊、司马迁说“:假使当时子婴具有一点平庸君主的才能,只要得到中等将相辅佐,山东地区虽然混乱,秦的国土仍然可以保全,宗庙的祭祀不会断绝。”秦朝积久衰弱,天下土崩瓦解,即使有周公旦的才能,也无法再施展计巧,却要责备这个即位才几天的子婴,真是大错特错!世俗相传,秦始皇第一个造下罪孽,到胡亥达至顶点,这话很有道理。
却又责难子婴,说什么秦国本土可以保全,这真是不通达时变的人说的话。
纪季把餋邑送给齐国,《春秋》不直指他的名字。
我读《秦纪》,读到子婴车裂赵高一段,未尝不赞美他的决断,而哀怜他的心志。
子婴的生死大义,史记表现得相当完美。


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